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Marcos Evangelista con el testigo y dos ángeles que sostiene su Evangelio. Beato de Liébana, Comentarios del Apocalipsis. España 1220 Comprado por Pierpont Morgan, 1910 MS M.429 (ff. 3v-4)

Marcos Evangelista con el testigo y dos ángeles que sostiene su Evangelio. Beato de Liébana, Comentarios del Apocalipsis. España 1220 Comprado por Pierpont Morgan, 1910 MS M.429 (ff. 3v-4)

Beato de Escalada: Lámina 3 or Beatus manuscript of San Miguel, Escalada. "The two witnesses went up to heaven and the earthquake occurs".  922-958? CE.

Beato de Escalada: Lámina 3 or Beatus manuscript of San Miguel, Escalada. "The two witnesses went up to heaven and the earthquake occurs". 922-958? CE.

Es en la primera mitad del s. X cuando, para enfatizar y hacer expresivos sus textos, el pintor Magio ilustró y plagó de escenas sus Comentarios: ese fue el inicio de los libros miniados hispanos, que se llamarían Beatos. Beato de Liébana. Comentario del Apocalipsis, 968. Morgan Library, Nueva York

Es en la primera mitad del s. X cuando, para enfatizar y hacer expresivos sus textos, el pintor Magio ilustró y plagó de escenas sus Comentarios: ese fue el inicio de los libros miniados hispanos, que se llamarían Beatos. Beato de Liébana. Comentario del Apocalipsis, 968. Morgan Library, Nueva York

Folio 112, con la ilustración de La apertura del Sexto Sello (Apocalipsis, 6:12: Y cuando el Cordero abrió el sexto sello, vi que se produjo un violento terremoto. El sol se puso negro como ropa de luto y la luna quedó como ensangrentada).

Folio 112, con la ilustración de La apertura del Sexto Sello (Apocalipsis, 6:12: Y cuando el Cordero abrió el sexto sello, vi que se produjo un violento terremoto. El sol se puso negro como ropa de luto y la luna quedó como ensangrentada).

Beato de la Escalada. Producido por el monge Magio en el escriptorium del monasterio de San Miguel de la Escalada (León). También es conocido como el códice de la Explanatio in Apocalipsis, en el que utilizó la técnica del aguazo.

Beato de la Escalada. Producido por el monge Magio en el escriptorium del monasterio de San Miguel de la Escalada (León). También es conocido como el códice de la Explanatio in Apocalipsis, en el que utilizó la técnica del aguazo.

Beato de San Miguel de la Escalada o Beato Thompson (año 960 aprox.). El armamento es muy similar. Como novedad la presencia de un lanzador de piedras que se protege con una adarga. Otras adargas cuelgan de las almenas a modo de decoración.

Beato de San Miguel de la Escalada o Beato Thompson (año 960 aprox.). El armamento es muy similar. Como novedad la presencia de un lanzador de piedras que se protege con una adarga. Otras adargas cuelgan de las almenas a modo de decoración.

Copia manuscrita de la miniatura La Gran Babilonia (folio 238 v) del Comentario al Apocalipsis de San Juan del Beato Maius o Magius, encargada por el Abad del Monasterio mozárabe leonés de San Miguel de la Escalada, datada a mediados s. X (Morgan Library de Nueva York). Materiales: Tinta y gouache a base de pigmentos naturales sobre pergamino natural de cordero, realizado con pincel y pluma. Letra: visigótica. Tamaño: 70 x 65 cm.  Autora: Nieves Baeza López, 2013. Foto: Nieves Baeza

Copia manuscrita de la miniatura La Gran Babilonia (folio 238 v) del Comentario al Apocalipsis de San Juan del Beato Maius o Magius, encargada por el Abad del Monasterio mozárabe leonés de San Miguel de la Escalada, datada a mediados s. X (Morgan Library de Nueva York). Materiales: Tinta y gouache a base de pigmentos naturales sobre pergamino natural de cordero, realizado con pincel y pluma. Letra: visigótica. Tamaño: 70 x 65 cm. Autora: Nieves Baeza López, 2013. Foto: Nieves Baeza

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