Martin Gusinde, Selk'nam man dressed for Hain Cerimony, 1923

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Mujeres selk´nam, zona del lago K`ámi, Isla Grande, Tierra del Fuego. Fotografía de Alberto María De Agostini. 1915. “Fueguinos. Fotografías Siglos XIX y XX. Imágenes e Imaginarios del Fin del Mundo.”Margarita Alvarado, Carolina Odone, Pedro Mege. Editorial Pehuén. S/F.

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Representación del espíritu de Ketermen o recién nacido hijo de Hálpen. Iniciación adolescente Hain.  Representation of the spirit or Keternen or Xálpen newborn son. Hain ceremony (initiation of adolescents). Pueblo Selk'nam (Onas).  Foto: Martin Gusinde, 1923.

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Intimidad e inmediatez fotográfica”- Jóvenes iniciados durante la ceremonia del Hain. Selknam. Tierra del Fuego. Fotografía de Martín Gusinde. 1919-1923

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Photographs of Tierra del Fuegan Indians, the Yamana and Selk'nam taken by Martin Gusinde between the end of 1918 and 1924.

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The Selk'nam. Body painting for the Hain adolescent ceremony. Tierra Del Fuego By Martin Gusinde, 1923.

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Les Yeux sans Visage: Totem: Selkham People during Hain Ceremony

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meanwhilebackinthedungeon: Effects of Magic Magic is an inherently chaotic force, and its use often begins to transform Magic Users in a radical manner. Prolonged use of certain incantations & spells can produce profound somatic changes that often drastically & permanently alter the appearance of the Magic User in a shocking manner. In some instances these transformations can also result in an increased resistance to elements such as cold or heat.

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Los Selknam, habitantes de Tierra de Fuego, durante sus ritos de iniciación a la vida adulta pintaban sus cuerpos y cubrían su cabeza con corteza de árboles.

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